卧具――古代居室生活中的核心

　　中华世纪坛近日开幕的中国古代卧具展览，以其精美的展品和美轮美奂的展示空间，吸引了中国古典家具的爱好者，雅昌艺术网记者也特地专访了中国观复博物馆馆长马未都先生，请他就本次展览的意义以及中国古典家具在历史文化中的地位等方面来谈，同时马未都先生还对雅昌艺术网记者专门阐释了中国古典家具中比较的一个特定门类---卧具。

马未都先生在开幕式现场发言，探讨了这次展览的重要意义

　　据悉，本次展览是中国古典家具系列展览中的第二次展览，马未都先生说，这是一个五年系列的展览，以期用一个五年计划来完成对中国古典家具的展示。

　　中国古典家具在历史文化中的地位

　　中国古典家具的设计与制作建立在相关的人文环境基础之上，而中国各地人文背景差异性很大，从而导致家具千姿百态，许多作品超出今人的想象。《凿枘工巧》试图说明这一现象。

　　家具在农耕民族为主的国度中地位举足轻重，与之相关的文化形成体现着一个民族的生存意识。在中国传统家具中，以功能分类--- 休息类的卧具、坐具;工作类的承具、庋具都包含着农耕民族最本质的生存原则。适者生存，在家具制作之中，传达的不仅是一个民族的物质，更多的是一个民族的精神，这个精神就是尊严第一，舒适第二。在任何冲突情景下，舒适一定让位于尊严。

　　以西方人看来，这缺乏科学精神，这也正是东西方永远发生的碰撞的根本原因。中国人认为，精神与物质相比，精神永远在上，形而上者谓之道，形而下者谓之器。制做家具亦然，先有道，后有器。这与科学精神背道而驰，而千百年来，正是这种背道而驰的人文精神，造就了中国人的独特文化气质，家具文化不过为森林中的一木而已。

　　这一木依然撑起一片天空。一个由席地而坐的民族转化为一个垂足而坐的民族，这里包涵了多少人文信息，许多信息不是我们可以感知的。整个亚洲地区，只有我们中华民族彻底告别了席地而坐的起居习俗，其它民族诸如日本、朝鲜、韩国、泰国、印度、尼泊尔，甚至伊朗、伊拉克都还或多或少地保留席地而坐的习俗，这让全世界不得不对中国刮目相看，是什么让中国先人们如此这般?

　　中国人的学习精神可以解释一切。中华民族之所以在四大文明古国中唯一延续至今而不间断，就是因为我们善于学习，肯于学习。我们屈尊向一切民族的长处学习，让我们的文化立于不败之地。中国人历来注重在学习中创新，我们的家具文化深深地体现了这一点。

　　我们面对先人灿烂的家具遗存，材质可以忽略不计，地域可以忽略不计，但文化不可以忽略不计，传统文化在家具中的表现既在整体也在局部，从整体架构到细部的装饰，中国人把自己的聪明才智及情感都容纳其中，让中国人在生存中有尊严，在尊严中有地位，在地位中有舒适，在舒适中有享受。

　　而这一享受，无论从精神层面还是物质层面，都是古人和今人梦寐以求的。观者所见这济济一堂、大江南北的家具遗珠，包涵着无穷尽的信息，不是任何一个人可以解释的。

　对于古典家具的关注应该回到其本身

　　任意搜索黄花梨家具这个关键词，我们看到的都是某某拍卖公司拍卖成交多少，以及疯狂的黄花梨家具，一年疯涨十倍之类的词语，记者早前采访一位收藏家，他坦言，自己三年前为了装修房子，去市场上采购了黄花梨家具，有老东西，也有老料新做的家具，当时的花费并不多，谁知三年过去，当年用了装饰房子的家具竟然为他带来了巨额的利润，尤其是中国嘉德的黄花梨家具专场之后，以一个小例子说明，2005年，在纽约一场拍卖会中，他购得一件黄花梨的条案，当时的价格是25万美金，折合人民币200万，时至今日，这件黄花梨大案在中国依然超过了千万元人民币。这几年究竟是发生了什么，使得家具的市场如此红火，这对中国古典家具发展究竟是利还是弊呢?马未都先生也就这次展览说明了这个问题。

刘传生藏品：一件榆木黑大漆卷球足榻

　　马未都先生对雅昌艺术网记者说，我们对于家具的关注应该回归到家具的本身。近几年，收藏者的确是对家具收藏比较热，大家的目光也都是在家具的市场上，家具市场被过度的消费了，反而使大家都忽略了家具的意识形态，我们对家具的研究也应该要回归到家具的艺术性上。一件家具只有拥有了艺术性才是有灵性的。由于古时和现下的生活环境不一样，当今的家具本身就是实用性的，在古时，由于一些特定的因素，一些家具就是用来审美的。回到市场的问题上，为什么现下大家对家具的关注回到了市场价格上，这是认知的问题。在中华世纪坛做这样一个家具的展览，再加上优美的展厅设计，就是要让大家回归到家具的审美性上。马未都先生说，这个展览是迄今为止做到最好的一个家具展览，相比较2010年在798做的家具展览，这个展览更关注的是专题性研究的意义，据马未都先生介绍，这一系列的家具展览，是一个五年计划，希望在这五年中通过展览，向大家呈现中古古典家具的发展脉络和研究。

　　为什么会关注古典家具中的卧具？

　　古代卧具是人们生活中厅堂、寝室、书房的重要用具，每一个时期的使用过程皆表达了各个时期的历史发展痕迹。从初期的席地而坐发展到有了成熟完美设计的卧具，每一时期都有其发展高峰阶段，倾尽了人类的智慧创造。卧具的制作从简单至繁复，不仅是人们生活的实际需要，更包括精神层面的追求、涵养，正如我们常说的『神、韵』。卧具的制作足以凸显历史上各个时期建筑、绘画、雕塑及其他造型艺术创作发展的艺术过程。由于近代中国是被动沉重中走过来的历史，生活品质的继承脉络与其他艺术品保留方式条件截然不同，也因我国幅员辽阔，唯家具于制造地区南北变化虽一脉相承，但『不变』中的改变是清晰的。很多地域因战乱、自然环境的变化，以及商务活动的要求使得家具格式随着生活精神的衰落而艺术技艺失色。正是这一原因，举办这样的一次展览，就是让大家对卧具的意识形态的认知更加清晰。